El patrimonio religioso de Brujas consta de varias docenas de iglesias. Muchos de ellos son verdaderas joyas arquitectónicas. A menudo, sin embargo, la apariencia externa puede ser engañosa. Discreta desde el exterior, la iglesia puede ocultar un magnífico interior. El mejor ejemplo es la Iglesia de Santa Ana, que se asemeja a su patrona, modesta por fuera, con un rico interior. La arquitectura no es la única razón para visitar estas iglesias. A menudo esconden obras de arte de clase mundial. Pinturas o esculturas de maestros de renombre mundial.
Iglesia de San SalvadorDivisor Vertical
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coloquialmente conocida como la Iglesia del Salvador, es el templo parroquial más antiguo de Brujas. Se cree que ya en 640 el año de S. Eligius, obispo de Noyon, fundó una iglesia aquí. Más tarde, a lo largo de los siglos, fue reconstruida muchas veces. En el siglo XIII se construyó aquí una iglesia de estilo gótico. El trabajo comenzó en 1280, y finalmente la construcción del templo se completó en 1350. La iglesia sobrevivió a cuatro incendios ya la Revolución Francesa que causó estragos entre las iglesias. Finalmente, después de que los franceses destruyeran la Catedral de St. Donacjan, la sede del obispo, el estatus de catedral en el siglo XIX se le dio a la iglesia de St. Salvator, que era más bajo y menos impresionante que la cercana Iglesia de la Santísima Virgen María. Además, su techo se quemará en 1839.
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Se tomó la decisión de renovar y reconstruir. Una opción era construir una torre más impresionante. El arquitecto del proyecto fue elegido el inglés William Chantrella, quien se especializó en trabajos de restauración neogótica. Para sorpresa de todos, Chantrella no construyó una torre más grande en estilo neogótico, sino que creó un diseño de torre en estilo románico.
Iglesia de San Salvador tiene muchas grandes obras de arte. Algunos de ellos fueron hechos especialmente para esta iglesia, el resto fueron trasladados aquí desde el destruido St. Donaciano.
Iglesia de San Salvador tiene muchas grandes obras de arte. Algunos de ellos fueron hechos especialmente para esta iglesia, el resto fueron trasladados aquí desde el destruido St. Donaciano.
La iglesia parroquial más antigua de Brujas es famosa por su coro de órganos cruzados, tumbas medievales, magníficas colecciones de arte flamenco de los siglos XVI al XVIII y hermosos tapices. El altar mayor fue construido en 1642 y fue diseñado por J. Cocx. Las estatuas de los tres patrones, los santos de la iglesia, Sauveur, Donatian y Eligius se encuentran sobre el altar. La sillería del presbiterio data de 1430.
El atril en forma de águila se hizo en 1605. El majestuoso biombo con una monumental escultura de mármol blanco, Dios Padre, fue diseñado por Artus Quellin el Joven en el año 1682. Encima hay un órgano del siglo XVIII. Los tapices encargados por el obispo Van Susteren en 1731 fueron tejidos por Van der Borght en Bruselas. En las paredes cuelgan pinturas originales de Jan van Orley, sobre la base de las cuales se hicieron los tapices (son sus imágenes especulares). La magnífica puerta, que forma parte de la sala de lectura, fue elaborada con una pieza de cobre en 1708 por el artista W. Somers.
El museo de la iglesia tiene varias obras de arte destacadas: el tríptico de la Tortura de St. Hipólito, Tríptico La Última Cena de P. Pourbus (1599). Obras de Dirk Bouts o Hugo van der Goes, manuscritos centenarios, esculturas, así como productos artísticos en plata y oro.
El atril en forma de águila se hizo en 1605. El majestuoso biombo con una monumental escultura de mármol blanco, Dios Padre, fue diseñado por Artus Quellin el Joven en el año 1682. Encima hay un órgano del siglo XVIII. Los tapices encargados por el obispo Van Susteren en 1731 fueron tejidos por Van der Borght en Bruselas. En las paredes cuelgan pinturas originales de Jan van Orley, sobre la base de las cuales se hicieron los tapices (son sus imágenes especulares). La magnífica puerta, que forma parte de la sala de lectura, fue elaborada con una pieza de cobre en 1708 por el artista W. Somers.
El museo de la iglesia tiene varias obras de arte destacadas: el tríptico de la Tortura de St. Hipólito, Tríptico La Última Cena de P. Pourbus (1599). Obras de Dirk Bouts o Hugo van der Goes, manuscritos centenarios, esculturas, así como productos artísticos en plata y oro.
Dirección:
Sint-Salvatorskoorstraat 8,
8000 Brujas, Bélgica |
Horario de apertura:
de lunes a viernes: 10.00- 13.00 y 14.00 -17.30
sábado: 10.00- 13.00 y 14.00 -15.30 domingo: 11.30- 12.00 y 13.00 13.00 |
Iglesia Santa
Jaime fue construido sin nave alrededor de 1240. Gracias a una donación del duque de Borgoña y de los ricos habitantes de Brujas, se amplió en el siglo XV. Esta iglesia gótica fue despojada de sus grandes obras de arte por iconoclastas en 1580. Su restaurante de estilo barroco llevó dos siglos. La iglesia tiene un interior muy armonioso con muchas obras de arte.
Dirección:
Sint-Jakobsplein 1,
8000 Brujas |
Horario de apertura:
de lunes a domingo
10.00-17.00 |
Basílica de la Santa Sangre |
Divisor Vertical
Heilig Bloed Basiliek. Toma su nombre de una reliquia de la sangre de Cristo que terminó aquí en algún momento entre 1150 y 1200. El templo consta de dos capillas separadas. La inferior, románica, data del siglo XII y está casi desprovista de decoración. La superior, reconstruida en estilo gótico en el siglo XV, presenta decoraciones murales de la última reforma realizada en el siglo XIX.
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La capilla inferior de St. Sangre fue construido en el siglo XII, por orden del Conde Teodoro de Alsacia (1128-1168), como hogar para las reliquias de San Basilio. Es la capilla más antigua de la ciudad y todavía lleva el nombre de este santo. También es la única iglesia románica completamente conservada en Flandes Occidental. La capilla consta de dos naves y la nave, pasando al presbiterio, rematando en un ábside semicircular. Aquí hay una decoración ascética, que se ve realzada por paredes de piedra desnuda y algunas esculturas.
Sobre la entrada principal, en el muro original, hay un tímpano del siglo XII., la escultura antigua más antigua de Brujas. Muestra el bautismo de San Basilio en el río Jordán, celebrado, según cuenta la leyenda, por Maximiliano, obispo de Jerusalén. Una paloma aparece en las nubes. En la nave derecha hay una escultura de madera policromada virgen y el niño, fechada a principios del siglo XIV.
ecce-homo es una escultura realizada en madera de pino por D'Hondt de Brujas alrededor de 1900. Esta escultura se llama coloquialmente Jesús en la piedra fría o Jesús sobre un pequeño pedestal de madera. Puedes ver manchas desgastadas en las rodillas pintadas de una escultura de Jesús. Es causado por el roce fiel de estas áreas.
Tacón es obra del artista de Brujas De Wispelaere. Muestra a la Madre de Dios sosteniendo el cuerpo de Jesús en su regazo.
Sobre la entrada principal, en el muro original, hay un tímpano del siglo XII., la escultura antigua más antigua de Brujas. Muestra el bautismo de San Basilio en el río Jordán, celebrado, según cuenta la leyenda, por Maximiliano, obispo de Jerusalén. Una paloma aparece en las nubes. En la nave derecha hay una escultura de madera policromada virgen y el niño, fechada a principios del siglo XIV.
ecce-homo es una escultura realizada en madera de pino por D'Hondt de Brujas alrededor de 1900. Esta escultura se llama coloquialmente Jesús en la piedra fría o Jesús sobre un pequeño pedestal de madera. Puedes ver manchas desgastadas en las rodillas pintadas de una escultura de Jesús. Es causado por el roce fiel de estas áreas.
Tacón es obra del artista de Brujas De Wispelaere. Muestra a la Madre de Dios sosteniendo el cuerpo de Jesús en su regazo.
En el lado izquierdo del presbiterio se encuentra la Capilla de San Ivo (Yves). Procede del año 1504. Hay reliquias de San Basilio y Carlos el Bueno, Conde de Flandes, que fue asesinado. Realizado en mármol negro, el sagrario es obra de Lancelot Blondeel.
La capilla inferior es un soporte de la capilla superior, que también fue construida en estilo románico, pero fue reconstruida varias veces a lo largo de los siglos. Ambas capillas se denominan Basílica Menor.
La monumental escalera De Steeghere, que conduce a la capilla superior, fue construida en estilo renacentista en 1533. Las estatuas de su fachada exterior se realizaron según los dibujos creados por Lancelot Bloondel. Este edificio fue reconstruido en el siglo XIX tras los daños que sufrió durante la ocupación francesa.
Las estatuas de bronce dorado que decoran la fachada de la escalera representan las figuras de la Archiduquesa Isabel y María de Borgoña, y el Conde Teodoro y su hijo Felipe de Alsacia. Los medallones muestran al archiduque Alberto y Maksymilian Habsburgo, Margarita de York y Sibila de Anjbyl, esposa de Teodoro y madre de Felipe de Alsacia.
La capilla inferior es un soporte de la capilla superior, que también fue construida en estilo románico, pero fue reconstruida varias veces a lo largo de los siglos. Ambas capillas se denominan Basílica Menor.
La monumental escalera De Steeghere, que conduce a la capilla superior, fue construida en estilo renacentista en 1533. Las estatuas de su fachada exterior se realizaron según los dibujos creados por Lancelot Bloondel. Este edificio fue reconstruido en el siglo XIX tras los daños que sufrió durante la ocupación francesa.
Las estatuas de bronce dorado que decoran la fachada de la escalera representan las figuras de la Archiduquesa Isabel y María de Borgoña, y el Conde Teodoro y su hijo Felipe de Alsacia. Los medallones muestran al archiduque Alberto y Maksymilian Habsburgo, Margarita de York y Sibila de Anjbyl, esposa de Teodoro y madre de Felipe de Alsacia.
La capilla superior de la Basílica de la Santa Sangre también fue construida en el siglo XII en estilo románico. A finales del siglo XV, la capilla fue reconstruida en estilo gótico. Fue devastado dos veces (la primera vez en el siglo XVI, la segunda vez, casi por completo, en 1795 durante la Revolución Francesa). En el año 1829 se reconstruyó en el llamado neogótico. 13 Abril 1923 El Papa Pío XI nombró ambas capillas Basílica Menor.
El altar mayor utilizado para la Eucaristía está decorado con un bajorrelieve de principios del siglo XVII, que representa la última cena. Una pintura grande detrás del altar fue hecha en el año 1905 . En la parte superior del Misterio de la Cruz presenta al Jesús moribundo, en el fondo dos ciudades, Belén, en la que nació, y Jerusalén, donde murió. En la parte inferior de la pintura, las reliquias son transportadas con la sangre de Cristo desde Jerusalén hasta Brujas. . A la izquierda, Teodoro de Alsacia recoge la reliquia de las manos del rey Balduino III de Jerusalén, del lado derecho, arrodillado, junto a la condesa de la Sybil de Anjou, que entrega la reliquia al sacerdote.
El púlpito en forma de globo está fechado 1728. Su creador fue Henryk Pulinckx, y la forma se inspiró en las palabras del evangelio: "Id por todo el mundo y predicad el Evangelio "MK16. 15
Las vidrieras del presbiterio se crearon en 1845 y representan las figuras que gobiernan el condado de Flandes desde Felipe el Valiente, duque de Borgoña (1342-1404), hasta María Teresa, emperatriz de Austria (1717-1780).
Hay un altar de mármol blanco en la Capilla de la Santa Cruz. Fue realizado en estilo barroco por Laurent Delvaux en 1751. Dos ángeles de adoración es obra de Peter Pepers. La reliquia con la sangre de Cristo se guarda en un hermoso tabernáculo de plata, creado por el orfebre local Francois Ryelandt (1709-1774). En el lado derecho del altar cuelga una maravillosa pintura de Jacob van Oost, que representa la representación de la cruz.
Las vidrieras del presbiterio se crearon en 1845 y representan las figuras que gobiernan el condado de Flandes desde Felipe el Valiente, duque de Borgoña (1342-1404), hasta María Teresa, emperatriz de Austria (1717-1780).
Hay un altar de mármol blanco en la Capilla de la Santa Cruz. Fue realizado en estilo barroco por Laurent Delvaux en 1751. Dos ángeles de adoración es obra de Peter Pepers. La reliquia con la sangre de Cristo se guarda en un hermoso tabernáculo de plata, creado por el orfebre local Francois Ryelandt (1709-1774). En el lado derecho del altar cuelga una maravillosa pintura de Jacob van Oost, que representa la representación de la cruz.
Museo de la Santa Sangre es un pequeño tesoro en el que se han reunido los tesoros más valiosos, testimonio de la rica historia de la basílica y sus reliquias. Encontramos aquí un magnífico relicario de 1617, en el que se transporta la reliquia con la sangre de Cristo durante la procesión. Es obra de un orfebre de Brujas, Jan Crabbe. Para crear esta obra maestra, se utilizaron 30 kilogramos de oro y plata y más de 100 piedras preciosas. Las figuras en él representan a St. Donatian (patrono de Brujas), Nuestra Señora y St. Albahaca. El relicario está rematado con una corona que se cree que pertenece a María de Borgoña.
Además, también hay una serie de otras grandes exhibiciones, que incluyen: un pequeño relicario de plata donado por los archiduques Alberto e Isabel en 1612, un cáliz de plata dorada con palabras grabadas Passibus Aequis 1652, que todavía se usa en ceremonias importantes, dos paneles, pintados en el año 1556 por Pieter Pourbus, que representan a 31 miembros de la Hermandad de la Santa Sangre, seis medallones tallados en roble por Henryk Pulinckx en 1728, que representan varias escenas de la vida de Cristo: circuncisión, flagelación, corona de espinas, baja de la cruz, sepultura, resurrección.
Además, también hay una serie de otras grandes exhibiciones, que incluyen: un pequeño relicario de plata donado por los archiduques Alberto e Isabel en 1612, un cáliz de plata dorada con palabras grabadas Passibus Aequis 1652, que todavía se usa en ceremonias importantes, dos paneles, pintados en el año 1556 por Pieter Pourbus, que representan a 31 miembros de la Hermandad de la Santa Sangre, seis medallones tallados en roble por Henryk Pulinckx en 1728, que representan varias escenas de la vida de Cristo: circuncisión, flagelación, corona de espinas, baja de la cruz, sepultura, resurrección.
Dirección:
Burg 13,
8000 Brujas |
Horario de apertura:
de lunes a domingo:
9.30- 12.30 y 14.00 -17.30 |
Precio de la entrada:
Iglesia: gratis
Tesorería: 2,5 Euro |
Procesión de la Santa Sangre
norteLa mención más antigua de la procesión proviene del estatuto del Gremio de Descargadores de 1291. Aprendemos de él que los funcionarios de la ciudad estaban obligados a participar en la procesión. Probablemente la reliquia de la Santa Sangre estuvo expuesta en la capilla de Burg Square ya antes de 1291. Desde 1303 la procesión rodeó las murallas de la ciudad. Se convirtió en un gran evento al que asistieron vecinos, concejales y, por supuesto, el clero.
En el año 1310 el Papa Clemente V emitió una bula dando de baja por cinco años y 200 días a los pecadores que asistieron devotamente a la procesión, o que visitaron la basílica dentro de los 14 días de pasar la procesión.
En los siglos XV y XVI, además de las tradicionales escenas bíblicas, se empezaron a representar escenas profanas, entre otras. con figuras gigantes.
Debido a la amenaza que suponía el aumento de las tensiones religiosas, en 1578 se abandonó la procesión alrededor de las murallas de la ciudad. La procesión recorrió el centro de la ciudad y lo sigue siendo hasta el día de hoy.
En los años 1578-1584, Brujas estaba gobernada por el sistema calvinista. Se prohibió organizar procesiones y la reliquia se ocultó por razones de seguridad. Durante la contrarrevolución en el siglo XVII, y también en el siglo XVIII la procesión recuperó su carácter religioso. Estaba prohibido volver a organizarse durante el dominio francés (1798-1819).
En el siglo XIX se retoma la procesión de la Santa Sangre. Hasta el 1969 se llevó a cabo en la mañana del primer lunes después del 1291 de mayo. En 1291 se cambió la fecha de la procesión. Hasta hoy, se celebra el día de la Ascensión (1291 después de la Resurrección del Señor), que es un día libre en Bélgica. Cerca de 1291 participantes participan activamente en la procesión por las calles de la ciudad. Cada año atrae a unos 1291 mil peregrinos.
En el año 1310 el Papa Clemente V emitió una bula dando de baja por cinco años y 200 días a los pecadores que asistieron devotamente a la procesión, o que visitaron la basílica dentro de los 14 días de pasar la procesión.
En los siglos XV y XVI, además de las tradicionales escenas bíblicas, se empezaron a representar escenas profanas, entre otras. con figuras gigantes.
Debido a la amenaza que suponía el aumento de las tensiones religiosas, en 1578 se abandonó la procesión alrededor de las murallas de la ciudad. La procesión recorrió el centro de la ciudad y lo sigue siendo hasta el día de hoy.
En los años 1578-1584, Brujas estaba gobernada por el sistema calvinista. Se prohibió organizar procesiones y la reliquia se ocultó por razones de seguridad. Durante la contrarrevolución en el siglo XVII, y también en el siglo XVIII la procesión recuperó su carácter religioso. Estaba prohibido volver a organizarse durante el dominio francés (1798-1819).
En el siglo XIX se retoma la procesión de la Santa Sangre. Hasta el 1969 se llevó a cabo en la mañana del primer lunes después del 1291 de mayo. En 1291 se cambió la fecha de la procesión. Hasta hoy, se celebra el día de la Ascensión (1291 después de la Resurrección del Señor), que es un día libre en Bélgica. Cerca de 1291 participantes participan activamente en la procesión por las calles de la ciudad. Cada año atrae a unos 1291 mil peregrinos.
Capilla de jerusalén
Además de la ruta turística trillada de Brujas, hay un Jerusalemkapel muy interesante. Construida por la familia Adornes de comerciantes italianos, esta capilla es uno de los lugares de culto más enigmáticos de Brujas. La capilla, también conocida como Iglesia del Santo Sepulcro, sigue en manos privadas. El primer miembro de la familia Adornes en establecerse en Brujas fue Oppicino de Génova, que murió el 1307. A lo largo de los siglos, la familia se ha enriquecido y ha crecido en importancia. Finalmente, decidió construir una nueva capilla. 12 El 1427 de mayo, el Papa dio permiso para construir el templo.
La Capilla de Jerusalén y la casa de la familia Adornes forman parte de un conjunto construido por una familia de ricos comerciantes. Ambos edificios están conectados por una galería. La construcción de la capilla comenzó en 1470 después de que Anselm Adornes y su hijo regresaran de una peregrinación a Jerusalén.
La iglesia consta de una nave con un sepulcro. Detrás del mausoleo se encuentra el altar mayor, rematado con tres grandes cruces que representan al Gólgota. Representa las calaveras porque Gólgota se traduce como el lugar de la calavera. Fuera del altar, hay una cripta que conduce al lugar que simboliza el Santo Sepulcro, donde se colocó el cuerpo de Cristo. Esta característica es muy rara en Flandes, pero popular en los países mediterráneos. Esta también se supone que es la razón por la cual la capilla se llama Jerusalén. Unas escaleras empinadas a derecha e izquierda conducen al presbiterio situado en el entresuelo. Esta parte está separada del resto de la capilla por dos pequeñas puertas de roble que datan de 1484 año.
Estas capillas de dos pisos fueron bastante populares en la Edad Media, como lo demuestra la Capilla de la Santa Sangre en el centro de la ciudad. Las hermosas vidrieras representan a miembros de la familia Adornes, sostenidos por sus santos patronos. En las paredes cuelgan dos magníficos trípticos del siglo XV: la Virgen con Santa Catalina y Santa Bárbara y Cristo en la cruz. Una torre octogonal rematada con una cruz de Jerusalén domina la capilla.
La iglesia consta de una nave con un sepulcro. Detrás del mausoleo se encuentra el altar mayor, rematado con tres grandes cruces que representan al Gólgota. Representa las calaveras porque Gólgota se traduce como el lugar de la calavera. Fuera del altar, hay una cripta que conduce al lugar que simboliza el Santo Sepulcro, donde se colocó el cuerpo de Cristo. Esta característica es muy rara en Flandes, pero popular en los países mediterráneos. Esta también se supone que es la razón por la cual la capilla se llama Jerusalén. Unas escaleras empinadas a derecha e izquierda conducen al presbiterio situado en el entresuelo. Esta parte está separada del resto de la capilla por dos pequeñas puertas de roble que datan de 1484 año.
Estas capillas de dos pisos fueron bastante populares en la Edad Media, como lo demuestra la Capilla de la Santa Sangre en el centro de la ciudad. Las hermosas vidrieras representan a miembros de la familia Adornes, sostenidos por sus santos patronos. En las paredes cuelgan dos magníficos trípticos del siglo XV: la Virgen con Santa Catalina y Santa Bárbara y Cristo en la cruz. Una torre octogonal rematada con una cruz de Jerusalén domina la capilla.
Dirección:
Peperstraat 1,
8000 Brujas |
Horario de apertura:
de lunes a sábado: 10.00- 17.00
domingo: cerrado |
Precio de la entrada:
7 Euro |
Iglesia de Santa Ana construido en 1621 y consagrado en 1624. Reemplazó a la antigua iglesia gótica que fue demolida en 1581. No impresiona desde el exterior, ni revela un interior magnífico. Caminando por las calles de Brujas, no puedes prestarle atención. Sin embargo, Sint Annakerk, porque ese es su nombre flamenco, sorprende con un magnífico interior barroco, uno de los más bellos entre las iglesias de Brujas.
La iglesia se parece a su patrón, modesta por fuera, con un rico interior. Se caracteriza por una estructura interior sencilla. Muchas grandes obras de arte se han recogido aquí.
En la iglesia se pueden admirar: un hermoso biombo de mármol creado por H. van Mildert (1626-1628), una escultura de St. Anna, preciosos paneles de roble con confesionarios incorporados. Jan Garemijn pintó grandes cuadros en la parte delantera de la iglesia, representando escenas de la vida de Santa Ana y Santa María.
La iglesia se parece a su patrón, modesta por fuera, con un rico interior. Se caracteriza por una estructura interior sencilla. Muchas grandes obras de arte se han recogido aquí.
En la iglesia se pueden admirar: un hermoso biombo de mármol creado por H. van Mildert (1626-1628), una escultura de St. Anna, preciosos paneles de roble con confesionarios incorporados. Jan Garemijn pintó grandes cuadros en la parte delantera de la iglesia, representando escenas de la vida de Santa Ana y Santa María.
Los visitantes también se sienten atraídos por los magníficos candelabros en los que se encienden velas solo para ocasiones importantes. Hay un cuadro enorme sobre la puerta de entrada, que ocupa unos 100 metros cuadrados. Fueron pintados por Nedrik Herregouts en 1685. Representa el Juicio Final y se suponía que recordaba a los fieles, después de salir de la iglesia, la necesidad de cumplir las promesas que hicieron durante la oración. Guido Gezelle, el mayor poeta flamenco de Brujas, fue bautizado en esta iglesia.
Dirección:
Sint-Annaplein, Brugge
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Horario de apertura:
de lunes a domingo: 11.00-18.00
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Precio de la entrada:
Gratis
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Iglesia de Santa Walburga
Templo, cual surgió en los años 1619-1642, de estilo barroco, es obra del Brugesense P. Huyssens (1577-1637) de la Orden de los Jesuitas. En origen, la iglesia sería de esta orden y estaría dedicada a San Francisco Javier, cuya escultura se encuentra en una hornacina sobre la entrada. Durante la Revolución Francesa, la iglesia fue desconsagrada y dedicada a la razón. En 1802 fue re-consagrado. En el interior, el carácter barroco se ve realzado por cornisas, volutas, pilastras y columnas que crean efectos de iluminación.
El piso del presbiterio tiene motivos geométricos. Se cree que representan una antigua lengua árabe conocida como la escritura Kufi.
Hay una colección de pinturas en la iglesia. Catorce de ellos se encuentran en el presbiterio, en la nave y sobre el órgano.
Hay una colección de pinturas en la iglesia. Catorce de ellos se encuentran en el presbiterio, en la nave y sobre el órgano.
La iglesia tiene un altar de mármol creado por Jacob Cocx (1643), con una estatua de Santa Walburga de Houvenaegel (1842). Imagen Resurrección, parte del altar mayor, pintado por J. Suvee (1783).
Sobre los portales, hay bustos de St. Francisco Javier y S. Francis Borgia, y las estatuas de St. Luis Gonzaga y St. Stanislaw Kostka.
El maravilloso púlpito fue creado por Artus Quellin the Younger (1667-1669). Ambos altares laterales son obra de Pieter Verbrugghen. El del lado norte, que fue construido en 1657, tiene dos portales con figuras de Santos. El altar del lado sur (1669) tiene una puerta de roble y estatuas de Pedro, Pablo y San Roque.
Sobre los portales, hay bustos de St. Francisco Javier y S. Francis Borgia, y las estatuas de St. Luis Gonzaga y St. Stanislaw Kostka.
El maravilloso púlpito fue creado por Artus Quellin the Younger (1667-1669). Ambos altares laterales son obra de Pieter Verbrugghen. El del lado norte, que fue construido en 1657, tiene dos portales con figuras de Santos. El altar del lado sur (1669) tiene una puerta de roble y estatuas de Pedro, Pablo y San Roque.
Dirección:
Sint-Maartensplein, Brugge
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Horario de apertura:
de lunes a domingo: 11.00-18.00
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Precio de la entrada:
Gratis
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